牛首山历史悠久，有着丰富的文化遗存。区域内有省级文物保护单位弘觉寺塔以及摩崖石刻、岳飞抗金故垒、郑和墓等，还有金牛洞古代矿冶遗迹和民国碉堡等遗迹。同时，牛首山又有很深的佛教渊源。
天赋牛首山，“江表牛头”禅宗地
牛首山是名副其实的佛教名山，是佛教牛头禅宗的开教处与发祥地，相传禅宗四祖道信，在远望牛首山之后说：“此山有道气，宜有得之者”，之后他寻访到牛首，终于发现了修道高僧法融，与之长谈后，道信认为法融深得禅宗要义，但其衣钵已传给五祖弘忍，于是允许法融另立一支，在道信的指教点拨下，法融最终创立牛头禅宗，古称“江表牛头”。牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。法融开创牛头宗是在南朝以后振兴江南佛教的第一位宗师，金陵四十八景中的“祖堂振锡”也因法融在祖堂山开创牛头宗振兴佛教而得名。
历史上牛首山寺院兴盛，最多时达32座，《金陵梵刹志》中有“金陵梵刹图”，专门描绘了牛首山当时的佛教盛况。所以，从某种意义上来说，牛首山是江南佛教文化的发祥地之一，而自古吉地必有天佑，牛首山作为名副其实的风水宝地，其具备了开发高品质住宅的首要条件。
供奉佛骨舍利，如今再补天阙
如今的牛首山，政府正在全面规划和重建牛首山遗址公园。“牛首山遗址”和大多数遗址不同的是，它不仅是文化遗址（包括历史文化和佛教文化遗址），还是自然遗址。所以，牛首山遗址公园既要保护历史文化和佛教文化遗产，又要保护自然遗产。前面已经说到过，牛首山历史和佛教资源深厚，有众多的历史文化和佛教文化遗存，它本身就是历史文化和佛教文化遗址。同时，由于历史上两次铁矿开采，又形成了自然遗址。规划建设的牛首山遗址公园，将“现双塔、补天阙”，全面保护弘觉寺塔等历史文化遗存，全面修复牛首山自然生态景观，并将利用矿坑建地宫，长期安奉佛教至高圣物佛顶骨舍利，建成后，必将全面弘扬牛首山丰富的历史文化、佛教文化和生态文化，这是一个一举多得，建筑与文化、佛教、生态、旅游以及工程项目与当地百姓生活和谐共赢的好事，对推进南京历史文化整体脉络的系统保护，全面彰显南京历史文化风采，意义重大，影响深远。相信不久的将来，随着遗址公园的落成，周边的景观环境的进一步完善，牛首山一定会成为南京高档墅居的典范之地。
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牛首山历史悠久，有着丰富的文化遗存。区域内有省级文物保护单位弘觉寺塔以及摩崖石刻、岳飞抗金故垒、郑和墓等，还有金牛洞古代矿冶遗迹和民国碉堡等遗迹。同时，牛首山又有很深的佛教渊源。
天赋牛首山，“江表牛头”禅宗地
牛首山是名副其实的佛教名山，是佛教牛头禅宗的开教处与发祥地，相传禅宗四祖道信，在远望牛首山之后说：“此山有道气，宜有得之者”，之后他寻访到牛首，终于发现了修道高僧法融，与之长谈后，道信认为法融深得禅宗要义，但其衣钵已传给五祖弘忍，于是允许法融另立一支，在道信的指教点拨下，法融最终创立牛头禅宗，古称“江表牛头”。牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。法融开创牛头宗是在南朝以后振兴江南佛教的第一位宗师，金陵四十八景中的“祖堂振锡”也因法融在祖堂山开创牛头宗振兴佛教而得名。
历史上牛首山寺院兴盛，最多时达32座，《金陵梵刹志》中有“金陵梵刹图”，专门描绘了牛首山当时的佛教盛况。所以，从某种意义上来说，牛首山是江南佛教文化的发祥地之一，而自古吉地必有天佑，牛首山作为名副其实的风水宝地，其具备了开发高品质住宅的首要条件。
供奉佛骨舍利，如今再补天阙
如今的牛首山，政府正在全面规划和重建牛首山遗址公园。“牛首山遗址”和大多数遗址不同的是，它不仅是文化遗址（包括历史文化和佛教文化遗址），还是自然遗址。所以，牛首山遗址公园既要保护历史文化和佛教文化遗产，又要保护自然遗产。前面已经说到过，牛首山历史和佛教资源深厚，有众多的历史文化和佛教文化遗存，它本身就是历史文化和佛教文化遗址。同时，由于历史上两次铁矿开采，又形成了自然遗址。规划建设的牛首山遗址公园，将“现双塔、补天阙”，全面保护弘觉寺塔等历史文化遗存，全面修复牛首山自然生态景观，并将利用矿坑建地宫，长期安奉佛教至高圣物佛顶骨舍利，建成后，必将全面弘扬牛首山丰富的历史文化、佛教文化和生态文化，这是一个一举多得，建筑与文化、佛教、生态、旅游以及工程项目与当地百姓生活和谐共赢的好事，对推进南京历史文化整体脉络的系统保护，全面彰显南京历史文化风采，意义重大，影响深远。相信不久的将来，随着遗址公园的落成，周边的景观环境的进一步完善，牛首山一定会成为南京高档墅居的典范之地。